勾引 twitter 岔街灯（清）李绿园
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在线解析视频网站古有四大奇书之目，曰盲左，曰屈骚，曰漆庄，曰腐迁。迨于后世，则坊佣袭四大奇书之名，而以《三国》、《水浒》、《西游》、《金瓶梅》冒之。呜呼，果奇也乎哉！《三国志》者，即陈承柞之书而演为稗官者也。承柞以蜀而仕于魏，所当之时，固帝魏寇蜀之日也。寿本左袒于刘，而不得不尊夫曹，其言不无闪灼于其间。再传而为演义，徒便于市儿之览，则愈失原本样貌矣！即如孔明，三国时第一东说念主也，曰零星，曰宁静，是固具圣学纪律者。《兴师表》曰：“先帝知臣严慎，故临终托臣以大事。”此即临事而惧之心传也。而演义则曰：“附耳低语，如斯如斯”，不几成儿戏场耶！一火友郏城郭武德曰：幼学不行阅坊间《三国志》，一为所溷，则再读承祚之书，鱼目与珠无别矣！淮南盗宋江三十六东说念主，肆暴行虐，张叔夜擒获之，而稗说加以“替天行说念”字样，乡曲间无知恶少，仿而行之，今之顺刀手等会是也。缺欠草泽，酿祸国度，但是三世齐哑之孽报，岂足以蔽其“教猱升木”之余辜也哉！至若《金瓶梅》，诲淫之书也。一火友张揖东曰：此不外说念其事之所照旧，与其意之所欲试者耳！而三家村冬烘学究，动曰此左国史迁之文也！余谓欠亨左史，何能读此，既通左史，何苦读此？况老子云：稚子无知而朘举。此不外驱幼学于夭札，而速之以蒿里歌耳！至于《西游》，乃演陈玄奘西域取经一事，幻而张之耳。玄奘河南偃师东说念主，当隋伟业年间，从街市而西。迨归，当唐太宗时。僧腊五十六，葬于偃师之白鹿原。 安所得捷如猱猿，痴若豚豕之徒，而消魔扫障耶？惑世诬民，佛法是以肇于汉而沸于唐也。余尝谓唐东说念主演义，元东说念主院本，为后相同例大蛊。偶阅阙里孔云亭《桃花扇》、丰满董恒岩《芝龛记》以及近今周韵亭之《悯烈记》，喟然曰：吾固谓填词家当有是也！藉科诨好意思瞻念间，写出忠孝节义，而善者自卓千古，丑者难保安适，使东说念主读之为轩然笑，为潸然泪，即樵夫牧子，厨妇爨婢，齐感动于阻截已。以视王实甫《西厢》、阮圆海《燕子笺》等出，齐桑濮也，讵可暂沉稳哉！因仿此意为撰《岔街灯》一本，田父所乐不雅，香闺所愿闻。子朱子曰：善者不错感发东说念主之善心，恶者不错惩创东说念主之逸志。友东说念主齐谓于纲常彝伦间，煞有发明。盖阅三十岁，以迨至今，而始成书。前半笔意绵密，中以舟车海内，辍笔者二十年，后半笔意不逮前茅，识者谅我桑榆可也。空中楼阁，毫无依傍，至于姓氏，或于海内颖异，偶尔重复，绝非影附。若谓有心含沙，自应坠入拔舌地狱。 乾隆丁酉八月白露之节，碧圃老东说念主题于东皋麓树之阴。
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